“90后”大学生物质至上？这说法不靠谱

习近平总书记将青年时期的价值观比喻为“人生的第一粒扣子”，青年时期的价值取向不仅影响到每个人的一生，而且决定了未来整个社会的价值取向。应在社会变迁与国家发展的宏观视野下，探索其价值取向和思想观念得以形成的现实基础，把握新一代人的社会心态和价值观念，进而构建起符合“90后”大学生思想特点和时代特征的价值观教育体系。

复旦大学国家网络传播研究协同创新中心、上海开放大学信息安全与社会管理创新实验室、复旦发展研究院传播与国家治理研究中心发布了“互联网与当代大学生系列研究报告”，其中，针对当代大学生的人生观、价值观、发展观、婚恋观展开全面调查，多方位呈现当代大学生对于经济、政治、社会、文化等方面的态度。

物质观方面，全社会丰富的物质积累使绝大部分“90后”大学生不再需要为基本需求的满足投入太多精力，“物为我用”取代了“我为物用”。与传统观念中追求金钱、权力、社会地位等的人生观不同，大学生群体更愿意追求舒适的生活。在表达态度的样本中，27.1%的大学生认为人生成功最核心的要素是舒适，接下来是成就感(15.0%)和美满家庭(10.7%)；23.5%的大学生认为理想社会最核心的特质是舒适，接下来是安全(10.1%)和富裕(9.5%)等。

有人认为“90后”大学生是“物质至上”的一代，这种说法有失公允，追求舒适的人生并不代表不愿奋斗。相反，“90后”大学生体现出很强的发展效能感。发展效能感指个体对梦想和希望的看法，以及对自身未来发展状况的预期。在可清晰判断其态度的有效样本中，有高达90.0%的大学生表现出发展效能感，其中有34.0%具有强烈发展效能感。因而，对“90后”大学生而言，物质是他们实现个体人生目标的前提，突出的个体化意识、强烈的发展效能感都建立在坚实的物质基础之上；同时他们重视个人奋斗，认为成功与否个体的努力至关重要。

人生观方面，“90后”大学生关注的重心从“生存”转向了“生活”，对于成功人生的理解从外在评价转向了内在体验。他们最关注、议论最多的公众人物均有独特的个性。他们反对条条框框的束缚，希望能依据个人选择决定诸如婚姻、生死等重要人生阶段，报告发现，94.8%的大学生对个人权利持正面态度，男(31.9%)、女(34.9%)大学生在选择恋爱对象时最看重的因素均为是否有共同语言。

尽管拥有前卫、开放的思想，但“90后”大学生却不会任意妄为。对待争议性话题，他们态度谨慎，不贸然表态。在原则性问题上，他们更有自己的底线。报告显示，98.2%对吸食软性毒品(如大麻等)持反对态度，仅1.8%对此表示支持。

社会观方面，“90后”大学生所经历的是“自我实现是可能的”这样一种社会形态，这正是我国经济社会发展在青年一代身上的投影：一方面物质财富的积累给青年人创造了更多的机会，选择的空间前所未有地增大，选择的成本逐渐降低；另一方面社会心态越来越呈现出兼容并蓄的趋势，青年人的大多数选择都能够得到认可和尊重。因而，这一代大学生更加崇尚市场竞争，且对未来的发展前景充满信心。

报告显示，“90后”大学生崇尚市场竞争，相信市场主导的经济治理方式。66.8%的大学生相信市场主导是更好的治理方式，29.6%认为政府与市场需要相互配合。虽然“90后”大学生群体不常接触政治，但却有着较高的政治认同。报告显示，大学生对政治形势持乐观态度的比例为80.7%，对未来经济走势持乐观态度的占97.6%，对社会稳定、民族团结形势持乐观态度的比例分别为92.3%与89.1%。社会朝着富裕、宽容和厚重的方向变迁，为这一代大学生以自我为中心接触社会、实现自身的个性化追求提供了可能。

“90后”大学生是真正沐浴着改革开放春风长大的一代，他们是“改革开放30年成果的孩子”，正是因为有了坚实的物质基础，精神追求、自我释放、个性张扬才成为可能。这一代的社会心态关键词是“基于物质的”和“个人主义的”。他们既看重物质又轻视物质，他们经历的是“自我实现是可能的”这样一种社会形态，社会对于他们而言是寻找意义感、实现人生目标的平台。这对于当前价值观教育的启示是：当前价值观教育体系的关键词是“基于精神的”和“集体主义的”，需将二者有机糅合起来，将注重物质转化为“以丰厚的物质条件为基础推进个性化创造”，在坚定集体主义教育前提下，将集体主义上升到新的高度——它不是一味简单强调牺牲和奉献，而是为了保护多元共融的个人价值，尊重每一个个体，这二者不是非此即彼的对立关系，而是依托与成长的互惠关系。此外，应最大限度满足“90后”大学生的“发展型利益诉求”，构建符合代际特征和社会心态的价值观教育体系，使他们能够融“个人”与“集体”于一体、兼“小我”与“大我”于一身，以社会为依托追求个人理想、实现个体价值。只有这样，才能为未来国家繁荣、经济增长、社会稳定提供有力保障。

(作者分别为上海海洋大学人文学院讲师、上海开放大学信息安全与社会管理创新实验室副主任)